Hace nueve años la conocí. Su manuscrito me lo entregó un buen amigo editor. Me pidió que lo revisará para evaluar su eventual publicación. Al comenzar a leer el texto quedé atrapado por la crudeza y la fuerza de la narrativa de Orfa Alarcón quien, en Perra Brava, su primera novela, contaba la historia de Fernanda, una joven universitaria que era diferente a las demás. Conocía la seducción del poder y la impunidad pues era la novia de un jefe de sicarios al servicio del narcotráfico en su natal Monterrey.

Desde entonces, Orfa no ha dejado de publicar, editar y ofrecer talleres literarios. Ella es autora de la novela juvenil Bitch doll y su Perra brava ha transcendido las fronteras con traducciones al francés y al alemán para seducir a nuevos lectores que no pueden resistirse a la melancolía de sus personajes que ante la desesperanza de un futuro oscuro, se juegan su última carta y deciden embarcarse en un viaje que jamás los regresará al hogar que dejaron.

Los personajes femeninos de Orfa Alarcon conciben a la felicidad y al amor como sentimientos que se conjugan en la incertidumbre, en la adrenalina saberse que quizás éste sea su último día.

Y este es el caso de Loba, la novela más reciente de la escritora oriunda de Tampico, Tamaulipas y que, bajo el sello de Alfaguara, llega a librerías para contarnos la historia de Lucy quien quiere escapar del territorio de su padre, un poderoso y temible político, que es también un prominente capo del crimen organizado en el norte de México.

Ella y Rosso, el amor perfecto que por eso es imposible, será su acompañante para escapar y dirigirse a la Ciudad de México: “El amor ha de ser desierto, o no será. Por eso me lleve a Rosso al frio, a la nada, al polvo en los ojos y en la boca”.

Su intento de escape no tiene un plan bien definido, por lo cual es capturada por Treviño, el fiel e implacable incondicional del padre quien no permitirá que nadie desafíe su autoridad. Incluida su hija.

Lucy no desiste, y en su ruta de huida va perdiendo casi todo: la comodidad de su antigua vida con sus lujos y excesos, sus escasos amigos, sus hombres, su guardaespaldas... Todo, excepto su pistola. Pero esto es sólo el inicio: a sus escasos años habrá de conocer la degradación, la muerte y la miseria. Tal vez su vaga esperanza de escapar no se concrete. Tal vez no hay escape.

El escritor Eduardo Antonio Parra ha escrito sobre esta novela: “Loba es un coctel inquietante que nos deja sin aliento. Y todo ello agitado por un lenguaje preciso y potente”.  No puedo más que coincidir.

​A lo largo de esta historia de 339 páginas, Orfa Alarcón nos lleva de la mano de sus antihéroes por el mundo del México violento y corrupto en una vorágine donde lo importante es asegurar la supervivencia diaria, como una loba que tal vez descubra que su manada es más grande de lo que ella se imagina.

Vivimos en una época donde la información es más accesible para todos. Sin lugar a dudas, las redes sociales y el internet han revolucionado la manera de interactuar con los acontecimientos que nos van contando, no solo la historia del mundo, sino también van reconstruyendo nuestra propia visión de quiénes somos, qué anhelamos, contra qué luchamos o cómo nos relacionamos. 

Los avances tecnológicos han cambiado el rumbo de la humanidad a un ritmo vertiginoso. Hoy el contenido es el rey. Como nunca antes, ahora tenemos la posibilidad de participar en cursos, tener acceso a libros, reunirnos con otros seres con quiénes somos afines, escuchar programas de radio y televisión en el momento que nos sea posible, etcétera.
 
Sin embargo, ante esta oleada de información es necesario hacer una pausa, detenernos y no dejarnos intimidar ante este tsunami de opciones. Y es que ante el océano de posibilidades que se nos presentan, la mayoría del tiempo queremos aprenderlo todo, manejar la mayor cantidad de información posible, incorporar lo aprendido de manera inmediata, pero al final, terminamos en un río de confusión. 

En este sentido, la contemplación es una práctica indispensable para generar cambios efectivos que nos permitan tomar mejores decisiones para habitar en un estado de equilibrio y contentamiento. 

Esta práctica se conoce como ātma-vichāra que se puede traducir como indagación, observación del alma o ātma. Es decir, se trata de un proceso de indagación del estado mental, emocional y físico en el que nos encontramos. Pero, ¿por qué es importante realizar esta práctica de manera cotidiana y cómo integrarla de manera efectiva en nuestro proceso de cambio?

En primer lugar, debemos considerar que el momento que estamos viviendo cada uno de nosotros es único e irrepetible, por lo tanto, lo que funciona para unos quizás no sea lo que necesite en esta etapa de mi vida y viceversa, lo que a mí me ha ayudado es probable que no sea de utilidad en estos momentos porque nuestros procesos son distintos. O quizás sí. Por eso es necesario este proceso. Por otro lado, en segundo lugar, al indagar en nuestra propia experiencia, desarrollamos la intuición, aprendemos a escuchar y, sobre todo, a escucharnos. 

Por lo tanto, podemos deducir que la práctica de ātma-vichāra nos permite acceder al conocimiento intuitivo. La metodología que he desarrollado para practicar la contemplación consta de cinco etapas:

C: Contempla
A: Asimila
M: Medita
B: Beneficia
I: Integra
A: Agradece

Contempla
Prepárate para iniciar el proceso de contemplación. Ya sea que leas un libro, acudas a una conferencia, escuches un programa de radio o participes en un taller o curso, ábrete a la experiencia del conocimiento intuitivo. 

Asimila
Si hay una frase o enseñanza que captó tu atención, asimílala y mantenla presente. 

Medita
Prepárate para meditar. Repite mentalmente la enseñanza que asimilaste y pregúntate: “¿Qué debo aprender hoy de esta enseñanza?” No busques ni rechaces nada en particular. Tampoco te aferres a algo. Simplemente observa como un testigo el proceso de meditación contemplativa.

Beneficia
Antes de concluir tu proceso meditativo, visualiza cómo lo que hoy aprendiste te beneficia a ti y a los otros, a tu comunidad, a tu familia, etcétera. Al visualizar como nuestras acciones, pensamientos y palabras contribuyen a la felicidad de todos los seres sintientes, nos abrimos al estado de la compasión que genera una mayor capacidad de vivir en comunidad. 

Integra
En tu diario, escribe tres compromisos para integrar a tu vida cotidiana lo que has contemplado durante el proceso meditativo. 

Agradece
Cierra tu diario y agradece porque tienes la capacidad, los recursos y el tiempo para observarte, conocerte y meditar. La práctica del agradecimiento genera una sensación de bienestar emocional al enfocarte en tus capacidades y no en tus carencias. 

Namasté

Hace diez años, después de una sesión de yoga, mi maestro Bernardo Kushala Camarena, nos comentó que uno de los objetivos de las prácticas del yoga y la meditación es contemplar que el “dolor es inevitable mientras que el sufrimiento es opcional”. 

Desde ese momento, esta enseñanza me ha acompañado como un punto de anclaje para recordarme constantemente el propósito de lo que hacemos dentro y fuera del tapete de yoga.

Pero, ¿a qué nos referimos con esta contemplación? Para los budistas, la indagación de la mente y las emociones está relacionado con un concepto que denominan dukkha. Tradicionalmente traducimos esta palabra como “sufrimiento” pero va más allá. Originalmente significa “rueda” y parte de la noción de que, si la rueda de un vehículo está en mal estado o deteriorada, pues el carruaje tarde o temprano cederá y nos caeremos. Por esta razón es importante detenernos y reflexionar sobre las condiciones en las que se encuentra la rueda que sostiene nuestra existencia. Pregúntate si es un auxiliar para transitar en esta experiencia que llamamos vida o es un escollo que continuamente te causa problemas.  Si vivimos de tal manera que el sufrimiento es una condición casi cotidiana, surge una insatisfacción natural y buscamos un camino que nos ayude a erradicar esta situación. 

Los budistas recomiendan primero reconocer qué es el sufrimiento ya que no podemos cambiar algo si no sabemos exactamente qué es. Y en este sentido, de acuerdo con Tai Morello, autor del libro Budismo para principiantes, los textos de esta tradición generalmente dividen dukkha en tres diferentes categorías:

1. Experiencias dolorosas, como el sufrimiento físico y mental, resultado del nacimiento, envejecimiento, enfermedad y muerte.
2. El sufrimiento que existe cuando las cosas cambian.
3. El sufrimiento que sientes debido a una falta de satisfacción o porque las situaciones o las personas no cumplen tus expectativas. 

Cuando desarrollamos una percepción clara de nuestra experiencia aunada a una comprensión correcta de este fenómeno estamos asegurándonos que la rueda que sustenta nuestra existencia no se convierta en un obstáculo. A través de la práctica de las posturas de yoga, los ejercicios de respiración y la meditación logramos afinar nuestros sentidos de percepción para visualizar no solo un árbol sino el bosque completo de lo que ocurre a nuestro alrededor. Y desde este estado, debemos practicar la contemplación para que asimilemos el conocimiento como una vía para disminuir el sufrimiento.

Así pues, regresando a la primera gran categoría de dukkha, uno de los temores más grandes del ser humano es el miedo a la muerte. Abandonar este cuerpo físico nos atemoriza. Por eso la enfermedad y el envejecimiento nos causan dolor. Aunque es la única certeza dentro de este mar de incertidumbres, la llegada de la muerte nos atemoriza. Si bien es un proceso que no podemos detener, si fortalecemos nuestra noción de habitar en el aquí y el ahora, desarrollaremos nuestras capacidades y resolveremos los desafíos con creatividad. La muerte llegará cuando tenga que llegar. Así vive una persona sabia. En el trabajo, parece que envejecer es una desgracia. Tememos ante la llegada de las nuevas generaciones. Vivir en constante comparación y competencia con los demás te aleja del campo infinito de posibilidades a tu alcance. Respira, medita y enfócate en el presente. 

La segunda categoría está asociada al sufrimiento que se genera por el cambio. Sin embargo, al igual que la muerte es la única certeza que tendremos que afrontar los seres sintientes. El cambio constante es la condición que permea en todo lo que existe. Vivimos en constante transformación. Todo surge, se sostiene y se disuelve. Por eso es necesario la práctica de Vairāgya o desapego. Pattinathar Pillai fue un gran sabio originario de Tamil Nadu en India. Vivió entre los siglos X y XII cuando la India comercializaba ampliamente con Malasia, Indonesia y otros países. En uno de sus poemas escribió:

No te aferres a la falsa realidad de este mundo,
que es como un espejismo al que el viento se lleva en un instante.
Los que ahora son recordados, serán olvidados, y los que
que ahora son olvidados, en algún momento serán recordados.
Los que se aman en algún momento se van a detestar y los que
se detestan en algún momento se van a amar, 
de esto me he dado cuenta.

Trabajos vienen, trabajos se irán. Relaciones se fortalecerán otras cambiarán, al año de adquirir tu celular de última generación, vendrá uno con nuevas innovaciones. Si sustentas tu felicidad en que nada cambiará, solo le abrirás la puerta al sufrimiento. Medita y contempla que todo está en constante transformación. 

Finalmente está la categoría del sufrimiento que surge cuando alguna situación o persona no cumple con nuestras expectativas. Una tendencia de la mente que surge de manera continua es expresar inconformidad, quejarnos todo el tiempo. Para la mente es más cómodo manifestar una inconformidad que buscar soluciones creativas. Así que un buen entrenamiento es abstenernos de quejarnos. Prueba por un día y observa el efecto en tus emociones.

​Y también contempla que, si bien no puedes controlar lo que sucede en el exterior, si puedes aprender a manejar la manera en que te relacionas ante este fenómeno. Como un buen amigo me enseñó alguna vez: “el problema no es el problema. El problema es cómo nos relacionamos con el problema”.
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¿Para qué practicar yoga si a la menor provocación te rindes a tus emociones? ¿Vale la pena realizar uno, dos, diez, ciento ocho saludos al sol para que al terminar regreses a tus hábitos de juzgar y compararte con los demás? 

La respuesta es sí. Sí vale la pena seguir practicando. No dejes pasar más tiempo porque un día que no meditaste, que no te hiciste consciente de tu respiración, que hiciste caso omiso a lo que tu cuerpo necesita, es un día perdido. 

Pero no te quedes ahí. Swami Shantananda, un investigador que se ha enfocado al estudio del Shivaísmo de Cachemira, enseña que para vivir en contentamiento es indispensable desarrollar una percepción clara y un entendimiento correcto de la experiencia.

La práctica de posturas, los ejercicios de respiración, el alimentarnos conscientemente y el cultivo de la atención plena nos permiten desarrollar una percepción clara de la experiencia. Es decir, sin la salud mental, emocional y del cuerpo físico, será muy complicado percibir con claridad los fenómenos cambiantes del mundo que habitamos. 

Swami Chinmayananda escribió en sus comentarios a la Bhagavad Guita que “Mind es man”, es decir, cómo es la mente, es el individuo. Una mente iracunda, percibirá al mundo como un lugar hostil y agresivo donde la ley del más fuerte es la que impera. Un cuerpo que adolece de migraña, gastritis, imposibilidad para conciliar el sueño, etcétera, percibirá al mundo como un lugar de enfermedad y sufrimiento. 

Por otro lado, una mente en calma y serena verá al mundo con mayores posibilidades para tomar mejores decisiones desde una posición del testigo, consciente de que la realidad es cambiante.

Y no se trata de evadirnos y simplemente habitar en un pensamiento positivo. El objetivo es no solo ver el árbol, sino el bosque completo. Un principio que siempre debes considerar es que todo está en constante transformación. Nada permanece estático. Todo surge, se sostiene y se transforma. Nacemos, crecemos y abandonamos este cuerpo físico. Lo mismo ocurre con las relaciones afectivas, los empleos, los bienes materiales, etcétera. 

El sufrimiento surge de aferrarnos a que la realidad es estática. El “vivieron felices para siempre” de los cuentos de hadas no existe. Es más preciso afirmar: “Pasaron varios años de profundo entendimiento y complicidad, sorteando con gran asertividad los desafíos propios de un mundo en constante transformación”.

Por eso, es fundamental añadir a la percepción clara, el entendimiento correcto de la experiencia. ¿Por qué pensamos lo que pensamos? ¿Por qué decimos lo que decimos? ¿Por qué actuamos de cierta manera y no de otra? Si nos mantenemos en simplemente desarrollar una percepción clara, no lograremos una transformación profunda de los hábitos que nos causan sufrimiento. 

Y aquí viene el esfuerzo correcto. No abandones tu práctica, pero recuerda que la disminución del sufrimiento no está en dominar una postura, pararte de cabeza o terminar la primera serie del Ashtanga Yoga. Debes practicar Vichara, la indagación de la experiencia, para entender el funcionamiento de la mente. Primero a través de la observación que te brinda el estado de meditación. Swami Satyananda afirma que este estado es “el único momento en que no tenemos que hablar, ni oír, ni ver, ni reaccionar, y tenemos la posibilidad de sumergirnos en el silencio. Esto puedo ocurrir ahora o dentro de tres años, pero es en estos momentos sagrados de no mente donde puede tener lugar el reconocimiento directo de lo que somos”. 

Después de consolidar una práctica de meditación debes practicar jñana yoga, el yoga del conocimiento. Lee y aprende a escuchar. Acércate a los libros que explican lo que ocurre en la mente. Busca la enseñanza de maestros que han recorrido el camino y logran abordar con claridad lo que ocurre en este proceso. 

No malgastes tu tiempo. Esta experiencia que llamamos vida está en constante transformación. Desde que inhalamos nuestro primer aliento cuando salimos del útero materno hasta la última exhalación al abandonar este cuerpo físico, la vida no para de transformarse. Aplica el discernimiento y la indagación para hacerte consciente del esfuerzo correcto. 
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¿Te hace sentido?

Conocí a Bernardo Fernández Bef hace 14 años. Fue el ganador del Premio de Novela Negra Otra Vuelta de tuerca que organizaba el gobierno de Querétaro y publicaba Joaquín Mortiz. En esa época, la novela galardona fue Tiempo de alacranes. 

Cuando leí la novela, quedé gratamente complacido porque descubrir a un joven escritor con oficio y habilidad para atrapar al lector. En los pasillos de la editorial, le pregunté cuál sería su siguiente proyecto. Esperaba escuchar que seguiría por la línea de la novela policiaca pero no. Su respuesta me sorprendió. Me dijo que estaba trabajando en una novela de dragones ambientada en Mexicali, Baja California. 

Debo confesar que su respuesta me sorprendió porque en ese entonces no era concebible una historia con esos matices en el ambiente literario que se vivía en México.

Sin embargo, poco tiempo después, el propio Bef me dio esta gran lección como editor al publicar Ojos de lagarto y comprender que es primordial deshacernos de prejuicios de las temáticas que marcan la tendencia del mercado de libros.

Por eso celebro que, a diez años de su publicación, editorial Océano lance una nueva edición para la delicia de los lectores.

No me atrevería a calificar la novela como historia dirigida exclusivamente al público juvenil por los elementos de fantasía. Los nuevos tiempos nos han demostrado que una serie donde una mujer tiene en su ejercito a dos dragones nos mantiene anclados frente al televisor todos los domingos de manera puntual. Diría que es una novela que lo mismo la disfrutarán jóvenes que adultos. 

Todo comienza con el incendio de 1923 ocurrido en el barrio chino de Mexicali, mejor conocido como La chinesca. Este hecho real detonó en Bef el impulso para contar esta historia. Después del incidente, se descubrió que las casas del barrio estaban conectadas por túneles subterráneos que permitían el tráfico de opio y alcohol. 

¿Y si este incendio había sido provocado por un dragón chino que habitaba en este submundo? ¿Y si un cazador sabía de la existencia de este ser fantástico y estaba obsesionado con su captura? Las respuestas las encontrará el lector en esta novela mientras es testigo de los últimos  revolucionarios que huyan del nuevo orden político y se topan con una espía que intenta acercarse a Pancho Villa para que firme una alianza con Alemania.

Una historia trepidante que avanza gracias a sagaces aventureros, ambiciosos traficantes de especies exóticas, sabios paleontólogos y un humilde veterinario oriundo de Guanajuato que espera cruzar junto a su hijo la frontera a Estados Unidos son solo algunos de los elementos de esta novela de aventuras y fantasía que me remonta gratamente a las épicas películas de Indiana Jones creadas por Steven Spielberg. 

Ojos de lagarto
Bernardo Fernández Bef
Editorial Océano
296 pp

Con cierta sorpresa, me enteré que el pasado 24 de abril se presentó en Valencia, España, el primer libro escrito solo con emoticons bajo el título de Book from the Ground y cuyo autor, el artista chino Xu Bing, aborda la problemática del lenguaje como una barrera para acceder al conocimiento.

Sin lugar a dudas, este libro compuesto por más de 80 mil emoticons y editado por el Consorci de Museus de la Comunitat Valenciana toca una fibra sensible que pone en la mesa de discusión  la forma de acceder al conocimiento en un mundo donde la imagen comienza a predominar sobre la palabra, como si viviéramos un retroceso a la época donde la oralidad quedaba plasmada en pinturas rupestres.

Ante este escenario, veo con beneplácito que en las listas de los más vendidos sigan apareciendo libros de divulgación escritos por grandes pensadores que se han dado a la tarea de fomentar el diálogo y el debate de las ideas con gran habilidad para la divulgación entre amplios sectores de la población.

Y para este fin de semana, quiero recomendarles la lectura de dos libros. El primero es sencillo encontrarlo en formato digital y se trata de Un largo sábado, publicado por editorial Siruela en 2016 y que va en su quinta reimpresión. Este ensayo aborda las conversaciones que la periodista francesa Laure Adler sostuvo en Cambridge con George Steiner, el escritor judío galardonado con el premio Príncipe de Asturias de Comunicación y Humanidades. De extensión corta, 144 páginas, pero de gran profundidad, los diálogos entre Adler y Steiner nos permiten reflexionar sobre nuestro legado, la importancia de la creación literaria y la música, la lectura de los clásicos, el judaísmo y las grandes mitologías de la actualidad como él las define: el psicoanálisis y el marxismo.

Y como seguro los lectores quedarán con esta necesidad de leer más para entender este mundo globalizado y complejo, recomiendo acercarse a la obra de Yuval Noah Harari cuya publicación más reciente, 21 lecciones para el siglo XXI,  ha inundado las librerías de nuestro país.

En este libro de 408 páginas publicado por editorial Debate, Harari examina algunas de las cuestiones que reclaman nuestra atención como parte de esta gran tribu que habita el planeta para evitar una catástrofe global. El autor está convencido que no resolveremos con éxito estos desafíos a partir de las identidades tradicionales y centralistas que han caracterizado al resurgimiento del nacionalismo en varios países.

Yuval Noah, doctor en historia por la Universidad de Oxford, no se tienta el corazón y advierte que “a la filosofía, a la religión y a la ciencia se les está acabando el tiempo”. En una época donde el mercado lo es todo, la inmediatez obliga a tomar decisiones que ha derivado en una crisis ecológica donde los implacables avances de las armas tecnológicas y de destrucción masiva, aunadas al desarrollo de la biotecnología, la inteligencia artificial y los sistemas de defensa que justifican la invasión de la privacidad toman mayor relevancia apuntan hacia las necesidades de hoy sin avizorar el futuro a mediano plazo del planeta.

Cabe destacar que el profesor de historia en la Universidad Hebrea de Jerusalén, Noah Hariri, ha declarado en varias entrevistas que mantener la claridad en su narrativa mientras escribe sus textos ha sido resultado de su práctica de meditación Vipassana que le ha permitido entrenar a la mente para distinguir entre los acontecimientos que son importantes y los que no lo son.

Hoy más que nunca, resulta importante revisar a estos autores que invitan a la reflexión y ofrecen una visión amplia de este mundo tan complejo que nos ha tocado vivir.
 
Un largo sábado. Conversaciones con Laure Adler
George Stainer
https://www.amazon.com.mx/dp/B01DO9OFI6/ref=cm_sw_em_r_mt_dp_U_zihZCbG1B1R9T
 
21 lecciones para el siglo XXI
Yuval Noah Hariri
https://www.gandhi.com.mx/21-lecciones-para-el-siglo-xxi-795214

Desde hace cinco años, nos hemos reunido durante tres días y dos noches para profundizar en el entendimiento de la relación que existe entre la mente, las emociones y el cuerpo a través de las prácticas del yoga y la meditación.

En 2019 hemos decidido ampliar nuestra oferta para que seamos tres los maestros que hemos preparado un programa abierto a todos los niveles de práctica. Anna Laura Gutiérrez, Manuel Moreno y Daniel Mesino guiaremos, de manera  cuidadosa y compasiva esta experiencia que equilibra el trabajo contemplativo, la comida sana y un descanso apropiado..

Como cada año, la sede del encuentro será El Centro de Retiros Chintamani, ubicado en el municipio de Yautepec, en el estado de Morelos, a 90 minutos de la Ciudad de México. Las instalaciones nos permiten enfocarnos en el trabajo diario y el descanso con sus hermosos jardines, el cuidado en la preparación de los alimentos y una alberca que permite refrescarnos. Si quieres conocer más sobre la sede, visita www.chintamani.com.mx/

Aquí te presentamos el programa de actividades:

El cupo es limitado así que reserva para aprovechar nuestro precio de preventa. Aquí los costos:

El pago de preventa y el precio especial para adulto mayor debe realizarse por transferencia bancaria. Solicita los datos bancarios en el correo dmesino@yogaentuempresa.com o en el WhatsApp: 044 55 19 65  14 45.  

También puedes pagar el precio regular con tarjeta de crédito en el siguiente enlace:
 expotickets.com.mx/exposiciones/yogafest-fin-de-semana-agosto-2019-36

Son las 3:00 AM. Despierto con una sensación de opresión en el pecho y un dolor terrible en la espalda. La melatonina que tomé antes de dormir ya no me hace efecto y vuelvo a despertarme de madrugada pensando en la cantidad de pendientes que no terminé ayer. Pero. sobre todo, siento un dolor en el estómago al recordar el altercado que tuve con mi jefe quién estalló por la presión de no alcanzar los presupuestos fijados por la compañía. Trato de descansar, pero no dejo de darle vueltas al asunto. Empiezo a sudar frío y siento una especie de taquicardia.

“Necesito mi trabajo, no puedo renunciar. Tengo una familia que mantener y deudas que pagar”, pienso constantemente. Finalmente, el cansancio me vence. Son las 6:00 de la mañana. Me quedó dormido y ya voy retrasado. Mi horario de oficina comienza en tres horas. Corro, no alcanzó a desayunar, pero compró un café americano y una dona de chocolate. 

La jornada laboral es atropellada. Me angustia abrir el correo electrónico y encontrar que han llegado 68 mensajes a la bandeja de entrada. La mayor parte con la leyenda: “urgente”.

Mi WhatsApp no deja de sonar. Son las 9:45 y encuentro 102 alertas. Muchas de ellas son cadenas y mensajes absurdos. Olvidé que tenía una junta a las 10. Mi jefe me grita porque ya están todos reunidos y solo faltó yo. No me puedo concentrar en la exposición, pero todo se colapsa cuando me preguntan por un informe de ventas que no preparé. El dolor de estómago se vuelve insostenible. Me levanto y trato de caminar, pero no puedo dar un paso más y necesito apoyarme en la silla. Mis compañeros se asustan y me llevan al hospital. El diagnóstico: una colitis ulcerosa. El tratamiento de recuperación será lento y debo estar en cama durante una semana por incapacidad laboral… 

Esta es la historia de Juan. Tiene 26 años y lleva tres años trabajando en una empresa que lo contrató por su talento, habilidad para las relaciones públicas y facilidad de palabras. El responsable de recursos humanos consideró que había sido un gran fichaje y que sería un elemento clave para el cumplimiento de los objetivos y los presupuestos. No duró mucho tiempo en la empresa. El ambiente laboral se volvió más hostil y los episodios de colitis que sufría Juan ya no eran tan esporádicos así que decidió renunciar.
Juan, al igual que el 75 por ciento de los trabajadores en México, sufre de estrés laboral. De acuerdo con un informe presentado por la Organización Mundial de la Salud (OMS) en 2017, el país supera a China, con el 73 por ciento, y a Estados Unidos con el 59 por ciento. 

La OMS explica que el estrés laboral “es la reacción que puede tener el individuo ante exigencias y presiones laborales que no se ajustan a sus conocimientos y capacidades, y que ponen a prueba su capacidad para afrontar la situación”.

El estrés afecta de distintas maneras a los trabajadores. En mi experiencia personal, yo decidí intensificar mi práctica de yoga luego de tres episodios que laceraron profundamente mi salud y que se repetían cíclicamente cada año. 

Sharon Salzberg es fundadora del Insight Meditation Society (IMS), uno de los centros de meditación con mayor prestigio en Occidente; En su libro Felicidad real en el trabajo, escribe: “El equilibrio es el primer pilar de la felicidad en la oficina porque sin él es difícil realizar un buen trabajo o disfrutar de nuestro empleo. Sin un espacio para respirar frente a las demandas constantes, no seremos creativos, competentes ni alegres. No nos llevaremos bien con los demás ni escucharemos las críticas sin derrumbarnos ni controlaremos el nivel de nuestro estrés diario”. 

El estrés laboral además de mermar la salud del capital humano, repercute sustancialmente en los costos de operación de las organizaciones con pérdidas millonarias por ausentismo, rotación de personal, accidentes laborales, gastos médicos y captación de talento. Por ejemplo, aquí algunos datos publicados por diversos organismos:

• La Organización Mundial de la Salud estima que el tratamiento de los trastornos de depresión y ansiedad en Europa representan un costo para las empresas que supera los 113 mil millones de euros al año.
  
• Los problemas de salud derivados del estrés laboral elevan un 30 por ciento las pérdidas en las empresas.
  
• La Organización Internacional del Trabajo advierte que el estrés laboral puede causar pérdidas entre el 0.5 y el 3.5 por ciento del Producto Interno Bruto (PIB) de países como México, Estados Unidos y China. 
  
• En países como España, el estrés laboral es la segunda causa más común en bajas laborales y cerca del 30 por ciento se corresponde a la ansiedad.
  
• Un estudio de las escuelas de negocios de Harvard Stanford señala que el estrés en el trabajo representa 190 mil millones de dólares al año en gastos de atención médica además de derivar en un promedio de 120 mil decesos directamente relacionados como consecuencia del estrés. 

Cada día más empresas comienzan a considerar con seriedad atender este problema de salud pública que afecta a los individuos con repercusiones fuertes en la sociedad. Es necesario conocer qué es el estrés laboral y sus consecuencias además de destinar tiempo y recursos para incrementar la calidad de vida de los trabajadores y que el binomio empleado, empleador, sea un elemento clave para cumplir con los objetivos de la organización bajo la premisa de que “un individuo feliz es un ser creativo y productivo con grandes posibilidades de ser un agente de cambio para su familia, su comunidad, la sociedad y para la empresa dónde trabaja”.

​Tú eres el mejor embajador de esta revolución de bienestar laboral. 

Visita www.yogaentuempresa.com 

“A mi edad, todo es una dolencia”, dice uno de los personajes de la historia que hoy nos convoca y que le ha tocado nacer en una época de un país dividido y convulsionado.  

El 30 de diciembre de 1934, un par de años después de la Guerra Cristera que se originó como protesta a la Ley Calles, el centro de Coyoacán, en la Ciudad de México, vivió un episodio que derivó en la muerte de un chico anticlerical y una joven católica. Todo ocurrió cuando en la parroquia de San Juan Bautista, los fieles se preparaban para despedir el año cuando un grupo de jóvenes provenientes de Tabasco llegaron para pronunciarse contra la práctica del catolicismo. 

Después de la intervención de la policía, se descubrió que estos muchachos eran integrantes de los llamados Camisas Rojas, un grupo paramilitar perteneciente al Bloque de Jóvenes Revolucionarios Tabasqueños, cuyo principal líder era Tomás Garrido Canabal, quien hacía menos de un mes había tomado el cargo de secretario de Agricultura del recién electo mandatario Lázaro Cárdenas y que, a la postre, sería el gobernador de la entidad. 

Publicada por editorial Era, El Pacto de la Hoguera es una historia que nos traslada al Tabasco socialista de los años 30, cuando se prohibió el culto católico y se quemaron iglesias a manos de los Camisas Rojas.
En 136 páginas, el escritor mexicano Alfredo Núñez Lanz nos traslada a una época donde la utopía del socialismo se instauró con medidas drásticas como la prohibición del comercio del alcohol y la devoción hacia el Señor de las Llamas, un Cristo rescatado del incendio en una iglesia al que la feligresía va trasladando de casa en casa para protegerlo de este grupo paramilitar.

En este contexto, se establece un muro ideológico que separa familias, amigos y amores. Y aquí, de manera paralela, somos testigos de una relación amorosa que no se atreve a murmurar su nombre y que se vuelve un imposible ante la disyuntiva de arropara el socialismo como una manera de mejorar las condiciones de vida de la población o mantenerse fieles a un credo católico que brinda consuelo en los momentos de desasosiego: “Así nos convertimos en los custodios oficiales de la esperanza ajena”.

Con gran oficio, el autor de esta novela galardonada con el Premio Nacional de narrativa histórica Ignacio Solares, nos traslada a aquellos años turbulentos en un viaje poblado de matices y olores, con cierto sabor a nostalgia, que sin concesiones une lo político y lo personal: el amor en los tiempos de la guerra.

Es una ficción contextualizada en un hecho histórico y que tiene como escenarios a un Tabasco politizado y una ciudad en la que confluyen aquellos que guardan secretos dolorosos o que simplemente buscan una vida mejor. 

Si quieres conocer al autor de esta novela, puedes dar clic en el siguiente enlace: ​youtu.be/3UnJlKN6hZo

Estoy leyendo un libro que ha llamado poderosamente mi atención. Se trata de El club de las 5 de la mañana publicado por Grijalbo y cuyo autor es Robin Sharma, reconocido mundialmente como uno de los mayores expertos en liderazgo y crecimiento personal.

Sharma comienza con dos aseveraciones que considero necesario resaltar. En primer lugar, afirma que la “vida es demasiada corta como para ser modestos con nuestros talentos” y remata señalando que nunca antes la humanidad había estado tan distraída como ahora con los teléfonos celulares y otros dispositivos.
“El uso incorrecto de la tecnología es lo que está echando a perder la mente de la gente, dañando su productividad y destruyendo el propio tejido de nuestra sociedad”, advierte el autor también del bestseller internacional El monje que vendió su Ferrari. 

Recuerdo perfectamente cuando hace un par de décadas se hablaba de la televisión como la caja idiota ya que, ante la proliferación de estos aparatos en los hogares, la gente destinaba gran parte de su tiempo frente a la pantalla y dejaba de interactuar con otros miembros de la familia. Otra de las consecuencias de destinar gran parte al consumo de contenido que emitían las cadenas de televisión era que el desarrollo del discernimiento y el criterio se coartaba porque no se fomentaba un crecimiento intelectual a partir de la reflexión, la lectura o la capacitación. 

Con el arribo de las redes sociales, los teléfonos inteligentes y la distribución de contenido digital o streaming, creímos que nosotros, como audiencia, teníamos el poder en nuestras manos de decidir qué ver, escuchar o leer, ya que no dependeríamos más de dos compañías que ejercían el duopolio del manejo de la información y el entretenimiento. 

Arropamos el sueño de recibir a Facebook y Twitter como campos fértiles para el intercambio de ideas y reencontrarnos con los amigos; imaginamos que los nuevos sistemas de comunicación como WhatsApp nos acercarían más a nuestros seres queridos y recibimos con gran beneplácito la velocidad instantánea del correo electrónico como un aliado para acelerar acuerdos y cerrar negocios.

Asumimos ilusamente que la victoria era nuestra bajo la convicción de que ninguna empresa de creación de contenidos volvería a imponernos sus criterios. Por fin, el poder estaba en nuestras manos. Solo bastaba con apagar el teléfono celular, dejar de ver Netflix, desconectarnos de Facebook, ignorar los mensajes de Twitter, establecer horarios para contestar correos y responder a los mensajes de WhatsApp…

Pero la realidad nos alcanzó. Evidentemente, no podemos permanecer ajenos a los avances ni vivir aislados pero, como bien lo señala Robin Sharma: “el buen uso de la tecnología es algo extraordinario. Lo que realmente me preocupa es la gran cantidad de maneras estúpidas en las que la gente la utiliza. Muchas personas con capacidades notables padecen el 'síndrome de pérdida de concentración'”.

Y es que ya no podemos estar ajenos a las tendencias. Todos queremos ser trending topic. Vivimos anclados a nuestro teléfono celular esperando el WhatsApp anhelado o el correo electrónico de la negociación que iniciamos. 

La espera causa ansiedad. ¿Cómo vivir y organizarte cuando recibes un promedio de 200 correos al día? Si olvidas tu teléfono celular, experimentas una sensación de orfandad y exclusión de un mundo híper conectado. 

Por eso, hoy más que nunca es necesario darnos un break, crear espacios para desintoxicarnos de la cantidad de información que recibimos al día. Al detenernos nos abrimos a la posibilidad de reflexionar y generar una inteligencia intuitiva que nos ayuda a tomar mejores decisiones. 

La información ya no es la gran ventaja competitiva que caracterizaba a los gerentes más productivos y eficientes de las décadas de los setenta y ochenta. Basta con abrir Google y consultar Wikipedia. Los datos, las estadísticas y los hechos están para todos. El desafío de los nuevos gerentes está en desarrollar la habilidad para la toma de decisiones a partir de la selección de información de un mundo que está en constante cambio. 

Meditar es una vida ideal para crear estos espacios de claridad y creatividad. Los ejercicios de hatha yoga no solo permiten una estabilidad en la salud del cuerpo, sino que además lo preparan para mantener una postura cómoda y firme durante los procesos de meditación. 

Swami Shantananda es un investigador y divulgador de una de las escuelas de pensamiento que más ha influenciado a la filosofía del hinduismo y es el Shivaísmo de Cachemira. Él explica que “para el yoga, lo más importante es el sujeto conocedor, ya que el sujeto es el origen de todos los actos cognitivos”.

Si estás perturbado emocionalmente, todo lo que suceda a tu alrededor será caótico. Si estás saturado de información, tu mundo será asfixiante. 

Shantananda continúa: “El sujeto es la verdadera autoridad del conocimiento, el que entiende lo que realmente ocurre, quién le da sentido a su mundo, tanto interior como exterior”.

Así pues, si deseas alejarte del síndrome de la pérdida de concentración, no debes esperar más. Si quieres establecer una relación más armónica contigo y tu entorno:

1. Asigna una hora al día en la que no consultarás tu teléfono celular ni redes sociales.
2. Dedica 30 minutos a estirar el cuerpo, ejercitarlo. El hatha yoga es una buena opción, pero también puedes practicar otros deportes como la natación o simplemente caminar.
3. Medita. Sin meditación no generarás estos espacios necesarios para el desarrollo de la claridad mental y la intuición. 15 minutos al día está bien para comenzar.
4. Sustituye el contenido en streaming por la lectura. El proceso cognitivo al leer es distinto. Incluso, opta por la lectura en papel, no en digital. 
5. Descansa y una hora antes de dormir, abstente de consultar tu teléfono celular o ver la televisión. Apaga las luces y descansa. No es un lujo. Es una necesidad. 

Lectura recomendada:

Sharma, Robin, El Club de las 5 de la mañana, Grijalbo, 2019, México.